El martillo de los herejes
Nacido en 1420 en Valladolid, Tomás de Torquemada entró en el convento de los dominicos en su ciudad natal a una edad temprana. Se convirtió en un asceta inflexible que habitualmente llevaba una camisa de tela áspera bajo sus ropas a humillarse a sí mismo, sin embargo, con el tiempo amasó una fortuna tan grande que pudo encargar el magnífico monasterio de Santo Tomás en Ávila. Él era un defensor estricto de ortodoxia de la Iglesia, y, sin embargo hacia el final de su vida mantuvo un "cuerno de unicornio", un talismán que creía que lo protegía de cualquier daño.
Monasterio de Santa Cruz
Tío de Torquemada, el cardenal Juan de Torquemada, fue un teólogo muy conocido, y los superiores de Torquemada se dio cuenta de él por este motivo. Él se levantó a la posición de antes en el Monasterio de Santa Cruz, en Segovia, y sostuvo que la oficina durante 24 años. A lo largo de su vida, Torquemada se le ofreció más títulos de la Iglesia, pero él prefirió seguir siendo un humilde fraile trabajando en los campos del Señor. Pero gracias a su relación especial con los soberanos de los reinos españoles, Torquemada, a la edad de 63 años, fue nombrado para el cargo de Gran Inquisidor de la Inquisición española, una oficina que él disfrutaba. La misión de Torquemada era librar a España de toda herejía, y sus vigorosos esfuerzos le valieron el nombre, "el martillo de los herejes."
La reina Isabel I de Castilla
Principal apoyo de Torquemada era la reina Isabel I de Castilla. Él había sido su confesor desde que era un niño y seguía siendo su más cercano asesor y confidente durante toda su vida. Él le aconseja casarse con el rey Fernando de Aragón en 1469 con el fin de consolidar sus reinos y formar una base de poder que podía recurrir a sus propios fines. Con Torquemada susurrando en sus oídos, la pareja real presionó el Papa Sixto IV la concesión de su solicitud de un Santo Oficio para administrar una inquisición en sus reinos. La Iglesia había establecido inquisiciones en otras regiones de Europa en el pasado - sobre todo en Francia e Italia - con el Vaticano el mantenimiento de la máxima autoridad sobre la persecución de los herejes. Fernando e Isabel, sin embargo, exigió que como monarcas católicos que ejercen autoridad civil sobre la Inquisición española. El Papa se inclinó ante la presión y emitió una bula papal el 1 de noviembre de 1478, la concesión de la solicitud de los monarcas, con la condición de que los herejes sería capaz de apelar sus casos ante el Vaticano, donde, como Simón estados Whitechapel en su libro, Flesh Inferno : Atrocidades de Torquemada y la Inquisición española, el acusado tendría que enviar a sus representantes, contratar abogados y pagar por un indulto. Sixto IV, obviamente, no previó los terribles resultados que una acusación sin el control papal traería.
El Papa nombró a cinco nuevos inquisidores de los reinos españoles el 11 de febrero de 1482, y Torquemada fue uno de ellos. Al año siguiente, fue nombrado al Gran Inquisidor. Trabajo dentro de los mandatos de la Inquisición, Torquemada era ahora libre de perseguir sus objetivos.
El Papa Sixto IV, el perfil
Mientras que el fervor religioso de Torquemada casi no puede ser cuestionada, en Whitechapel plantea la posibilidad de que el rey, la reina, y el papa tenía otros motivos para querer una inquisición - los intereses financieros. Sixto IV necesitaba fondos para "someter a los rebeldes en los Estados Pontificios y luchar en una guerra contra los musulmanes en el este." Fernando e Isabel quería montar su propia guerra contra los musulmanes que residen en Granada, y ellos también, necesitaba dinero para financiarlo. De acuerdo con las reglas de la Inquisición, los inquisidores locales podrían apoderarse de la propiedad de cualquier persona acusada de herejía, y que la propiedad en última instancia, sería caer en manos de la monarquía. El acusado siempre tenía la opción de comprar un perdón costoso desde el Vaticano. Tanto el Papa y los monarcas podían aprovecharse de la Inquisición española, sobre todo porque los herejes dirigidos por Torquemada tenían la reputación de ser muy próspera - conversos , Judios que se había convertido al catolicismo.
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